注射器に透かして月の光見る
水竹氏による句。
長句にあたるこの回に（といっても偶数番目ですが）
月をいただいて、より連句らしくなりました。
実は一般の連句では、花や月が非常に丁重に扱われて
いて、いろいろ煩雑な決まりがあります。（安寿）
■選外佳作■
あるがまま崩れゆくまま秋の蝶
「潔い」在り方に美しさを見い出したりします。憧れます。
それはたぶん、今をふてぶてしく鈍感に往生際悪く
生きている凡夫たる己ゆえなのでしょう。
前句を諦感の句として付けました。(ひねもす)
秋の蝶というと、小川未明の「月夜と
めがね」を思い出します。
往生際悪い凡夫って･･･（こころあたりある）。(安寿)
王の死も忠言も耳「尼寺」も
ハムレットを想定。父王は耳に毒を注がれて暗殺死。
忠言もよってきたるは、耳を通して。
再び、毒に戻って、オフィーリエに対する「尼寺に行け」の
ことばも、耳からのもの。（とら）
耳には体のあちらこちらのツボがあるとか。
よいことでも悪いことでも、はじめに耳から入った言葉が
人に先入観を抱かせるのに、一役買います。（安寿）
休肝日守れぬままに父の臥す
週一、月一でも、お好きなお酒を我慢しなければと、
わかっちゃいるけど止められなかったのでしょう。（若翁）
毒・薬に対するこの発想、面白かったです（臥された
お父上にはお気の毒ですが）。私のように身近にお酒を
飲む人や飲む機会がないと、なかなか思いつきません。（安寿）
■選句後到着句■
飲まねど痛み 変わることなし
飲むほど身体 おかしくなりぬ
もらいすぎている薬を飲んでも飲まなくても
症状はほとんど変わらない。
一体効いているのやら効いてないのやら・・・
場合によっては、飲むほどに調子を崩すことも
あり、かえって毒になったか。（松柏）
この句の主語を毒にしても薬にしても意味が
通じるから、前句の証明になりますね。（安寿）
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「筑波の邪道」
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